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viernes, 31 de marzo de 2017

ALEJANDRO SANZ GRABA A LA HERMANDAD DE LA ESTRELLA (SEVILLA)

Cuando hay quien dice que ser cofrade, tener espíritu cofrade y/o gustar la Semana Santa o lo que ésta representa como acto religioso, es sinónimo de falta de progreso o modernidad, Alejandro Sanz, a quien no se podrá tachar de antimoderno, viajó a Sevilla para vivir allí la Semana Santa y como dijo posteriormente en Twitter:

"Ay Sevilla en Semana Santa!!"

"Y Sevilla me enamora otra vez"

"Semana Santa de Sevilla algo que debes ver al menos una vez en la vida"

ESTO ES SÓLO LA FOTO DE PORTADA
(EL ENLACE PARA VER EL VÍDEO ESTÁ MÁS ABAJO)
Foto de portada del Vídeo de Alejandro Sanz

En la noche del Domingo de Ramos, Alejandro Sanz grabó este vídeo del Señor de las Penas de la Hermandad de la Estrella pasando por el Puente de Triana  y llegando a su Barrio, a la altura de la Capilla del Carmen, a los sones de la Banda de CCyTT Presentación al Pueblo (Dos Hermanas).

PINCHA  EN EL ENLACE QUE HAY SOBRE LA MANO PARA VER EL VÍDEO

Click PNG

miércoles, 29 de marzo de 2017

AÑORANZAS: SALIDA EXTRAORDINARIA DEL SEÑOR DE LA SALUD (SEVILLA 1981)

Hoy toca volver al pasado, al 12 de octubre de 1981.

Señor de la Salud en 1981

Aquel día, la Hermandad de Los Gitanos (Sevilla), celebró una Salida Extraordinaria con motivo de su Primer Centenario en la Iglesia de San Román. La comitiva de aquella Salida Extraordinaria discurrió por las calles más céntricas de Sevilla pasando por Laraña, Martín Villa, Sierpes y Plaza de San Francisco hasta llegar a la Santa Iglesia Catedral Metropolitana de Sevilla.

Recuerdo Salida Extraordinaria

En la Catedral se ofició un Pontifical presidido por el entonces Cardenal Bueno Moreal, tras el cual la Hermandad emprendió el regreso para llegar a su Sede Canónica, hasta llegar a la Plaza de la Encarnación por Calle Alcázares, discurriendo por Calle Feria, Montesión y Plaza de los Carros donde vivía por aquel entonces un hermano de la Corporación que estaba gravemente enfermo y que se llamaba Manuel Carreras, el cual fue el "mecenas" que costeó las andas del Paso del Señor de la Salud que hoy vemos cada Madrugá.

Vista cercana del Señor de la Salud

El acompañamiento musical corrió a cargo de la Agrupación Musical "Ntra. Sra. de Las Angustias" que con los años pasó a llamarse Agrupación de la "Santísima Trinidad" y, posteriormente, fue el precedente de la actual Banda de Ntro. Padre Jesús de la Salud (A.M. de Los Gitanos).

Como podéis observar, en las fotos adjuntas, en aquellos años se le encargó a Luis Álvarez Duarte hacer o modificar el cuerpo del Señor con una zancada muy abierta pero, posteriormente, la Hermandad decidió mediante Cabildo de Oficiales volver al cuerpo original que talló Fernández y Andes.

Señor de la Salud con zacanda modificada

La poderosa Cuadrilla de costaleros de aquel año estaba comandada por Manuel López Díaz "El Moreno" y sus auxiliares, Francisco Medina Guzmán "El Kiki", Pepe Luque y Alberto Gallardo.

Cuadrilla de Los Gitanos en 1981

El andar del Señor de la Salud no es el que hoy en día conocemos, ya que entonces tenía un compás mucho más abierto y más racheao.

Aquello que aquel día viví viendo el recorrido de dicha Salida Extraordinaria y que se me quedó grabado en la memoria, es lo que hoy os transmito con este bonito recuerdo.

Artículo de Fernando M.

sábado, 25 de marzo de 2017

NIÑO "RUFANDO" CARIDAD DEL GUADALQUIVIR

La cantera de algunas Bandas y/o Agrupaciones Musicales, como en este caso la Agrupación Musical Santo Tomás de Villanueva de Ciudad Real capital, tienen el futuro asegurado con los más jóvenes.


niño rufando

Como podemos ver en el vídeo, algunos componentes, como ocurre con este niño, son capaces de tocar con maestría la caja, aparte de tener sentimiento cofrade. ¡Sigue así, que llegarás muy lejos, amigo, y enhorabuena a tu Agrupación Musical!

PINCHA AQUÍ PARA VER EL VÍDEO

jueves, 23 de marzo de 2017

DIFICILÍSIMA SALIDA DE PALIO (JUEVES SANTO, 2016)

La Semana Santa de Madrid tiene momentos impresionantes y uno de ellos, quizá el más impresionante, es la salida de María del Dulce Nombre de la Iglesia de San Pedro el Viejo, una de las más antiguas de Madrid, enclavada en un Barrio Histórico y cuya puerta presenta casi las mismas dimensiones que el Paso de Palio de la Santísima Virgen a quien llevan sus anderos con enorme sufrimiento en esa dificilísima salida que además está en pendiente.

Salida del Dulce Nombre

Esta salida corresponde a la procesión del Jueves Santo de 2016.

DALE AL PLAY AQUÍ PARA VER VÍDEO


miércoles, 22 de marzo de 2017

ESPERANZA FRENTE A LA INTOLERANCIA

Señores vecinos del Barrio de La Macarena (o al que haya denunciado):

A esto se dedican estos hombres de bien, los "Armaos de la Macarena", cada Jueves Santo: reparten ESPERANZA al más necesitado, al enfermo en cuidados paliativos en oncología y de otras muchas unidades.


Armaos 1

Armaos 2

Armaos 3

Armaos 4

Armaos 6

Armaos 7

¿Esto molesta? ¿A quién molesta, a ustedes, vecinos? ¿No irán los "tiros" por otro lado? ¿No será que los "Armaos de la Macarena" incomodan a los del fulard tipo Palestina (a los del pañuelo palestino)? ¿No será que los "perroflautas" despreciáis todo lo que tenga que ver con la Iglesia, y como tal os molestan las Hermandades y sus miembros que tanto bien hacen cuando se trata de la labor social abnegada que desarrollan y que lo que nunca ha molestado como un simple ensayo ahora resulta que es tan perjudicial para ustedes? 

¿Ustedes hablan de tolerancia? ¡Para qué! ¿Hablan de tolerancia para poner una mezquita en Sevilla Este? ¿Para eso sí se muestran tolerantes y hasta defensores?

Sepan ustedes que la mejor medicina que se administra cada Jueves Santo y cada Madrugá por Sevilla contra el odio, la intolerancia y la sinrazón se llama ESPERANZA y los "Armaos de la Macarena" seguirán llevándola allá donde sea necesario y al más desvalido sin importar nada.

Artículo de Fernando Martagón Naharro

martes, 21 de marzo de 2017

UN PASEO COFRADE POR SEVILLA: LA CARRERA OFICIAL (SU ORIGEN)

Este primer paseo cofrade por nuestra ciudad, lo vamos a hacer por el mismo centro de la ciudad. Y como es el comienzo de esta sección, haremos referencia a un comienzo, no el de la propia Semana Santa, que bien podría ser tratado en otro artículo, lo haremos sobre el comienzo y desarrollo de la PRIMERA CARRERA OFICIAL de Sevilla. 


Cuadro que recrea una escena en que Montañés vuelve a ver
al Señor de Pasión (Fuente ABC de Sevilla)

Situémonos en la Sevilla de los inicios del Siglo XVII. Durante el Siglo XVI se ha venido produciendo una completa transformación de la ciudad. 


Panorámica de Sevilla del siglo XVI
Cuadro Anónimo

Diferentes acontecimientos a lo largo del Siglo han dado lugar a una explosión de religiosidad popular; entre esos hechos destacan el Via Crucis de la Cruz del Campo (auténtico germen de lo que hoy llamamos Salida penitencial) y, años más tarde, la celebración y dictamen del Concilio de Trento por parte de la Iglesia Católica, en respuesta a la Iglesia protestante de Lutero que empezaba a avanzar por Centroeuropa. El primero de ellos da lugar a la creación de multitud de Hermandades religiosas y el segundo a que dichas Hermandades decidan realizar una Imagen de Jesús y de Su Santísima Madre para cumplir así con los preceptos marcados por la Iglesia Católica tras el Concilio de Trento. 

Parte final de lo resuelto en el Concilio de Trento:

 "...declara que se deben tener y conservar, principalmente en los templos, las imágenes de Cristo, de la Virgen Madre de Dios, y de otros santos, y que se les debe dar el correspondiente honor y veneración: no porque se crea que hay en ellas divinidad o virtud alguna por la que merezcan el culto o que se les deba pedir alguna cosa o que se haya de poner la confianza en las imágenes, ...sino porque el honor que se da a las imágenes, se refiere a los originales representados en ellas; de suerte, que adoremos a Cristo por medio de las imágenes que besamos, y en cuya presencia nos descubrimos y arrodillamos; y veneremos a los santos, cuya semejanza tienen". 

Concilio de Trento. Sesión XXV. 4-12-1563 

Por lo tanto, desde mediados del Siglo XVI, la ciudad de Sevilla que ya por diferentes motivos era el epicentro del país, lo es aún más y recibe la llegada de cientos de personas que se dedican a profesiones que rodean el ámbito de la religiosidad popular que comienza a germinar: tallistas, orfebres, escultores… 

La celebración de la Pasión se iniciaba con la ceremonia de las Señas, en que se tremolaba el estandarte de la Cruz en el Altar mayor por parte del Chantre. El Domingo de Ramos se organizaba desde la Catedral una procesión, en que participaban todas las cruces de las Parroquias y que discurría alrededor del Templo Catedralicio, (puede compararse con la que hoy en día se realiza tras la tradicional Misa de palmas, el Domingo de Ramos por la mañana). 


Arzobispo de Sevilla el Domingo de Ramos
Procesión de las Palmas (Domingo de Ramos)
El Arzobispo de Sevilla con el Cabildo catedralicio.

La ruptura del velo, el miércoles, era la indicación para que las Cofradías comenzaran a salir de sus Templos, a recorrer la estación de penitencia. Aquí encontramos el problema: debido a la proliferación de Hermandades de nuevo cuño, con imágenes de reciente creación que se iban formando, lo que inicialmente no fue un problema, debido al aumento de Hermandades empezó a serlo. La estación penitencial se realizaba desde el Templo donde se residía a varias Iglesias o conventos de la collación. Así, por ejemplo, la Vera-Cruz realizaba cinco estaciones, al Convento de San Francisco, a la Catedral, al Salvador, a Santa María Magdalena y al Convento de San Pablo. La Trinidad visitaba seis casas de "Nuestra Señora, Nuestra Señora de la Yniestra, de la Encarnación y el Socorro de Santa María de las Dueñas, San Salvador, Iglesia Mayor y Santa María del Valle." 

Los recorridos de cada una no estaban sujetos a orden alguno, lo cual los hacía muy anárquicos. No existía ni control horario ni conocimiento del recorrido que la Hermandad en cuestión iba a realizar. No es hasta el Sínodo de 1604 cuando el Cardenal don Fernando Niño de Guevara, 


Cardenal Niño de Guevara
Cuadro de El Greco

ordena que las cofradías hagan estación a la Catedral; para una mayor vigilancia se obligó a que todas las de Sevilla pasaran por la Catedral y las de Triana por la Parroquia de Santa Ana. Así nace la actualmente denominada "Carrera Oficial", que contribuyó decisivamente no sólo a reglamentar las procesiones, sino a institucionalizar la fiesta y la devoción popular. 

¿Y dónde comenzaba esa PRIMERA CARRERA OFICIAL de Sevilla? Aquí.

Placa del callejero

Ubicación en plano urbano

En la calle Sierpes, justo en el cruce entre las calles Cerrajería y Rioja es donde se colocaba el primer control horario de lo que sería la primera Carrera oficial de la Semana Santa sevillana. Además, indicar como curiosidad, que si ahora en la actualidad somos muy controladores del reloj, en aquella época lo eran a un nivel superlativo. Como muestra un botón: Hermandad que no llegara a su hora estipulada, la sanción correspondiente era regresar a su Templo sin poder llegar a la Catedral y suspensión de la salida para el año siguiente. Como veis, eran bastante más duros que las inexistentes sanciones actuales, aunque dejes 20 minutos de retraso en Carrera Oficial (ojo, que no estoy pidiendo sanciones, que conste en acta). 

En su caminar hasta la Catedral, las Hermandades pasaban hasta 5 controles horarios, con las consiguientes consecuencias en caso de algún tipo de retraso no justificado. 

Con el tiempo, la Carrera Oficial ha sufrido multitud de cambios en su estética, pero en el recorrido, sólo la ampliación y colocación de su comienzo en la Plaza de la Campana (donde hoy se encuentra). 

Otra curiosidad: en este cruce, concretamente en el lado de la calle Cerrajería, estaba situada la famosa “Cruz de la Cerrajería” de Sevilla, una de las Cruces de forja y seguro una de las más fotografiadas, que en la actualidad se encuentra colocada en la turística Plaza de Santa Cruz, junto a una de las entradas a tan famoso barrio.
Cruz en Plaza Santa Cruz
Cruz de forja

Plaza de Santa Cruz
Vista de la Plaza de Santa Cruz (Sevilla)

Azulejo en Plaza Santa Cruz


RUTAS COFRADES por Sevilla (Juan José Parrado Cumbrera)
Ruta: “Tradiciones y Curiosidades de la Semana Santa de Sevilla” 
www.rutascofrades.com
603693436 + whatsApp 
info@rutascofrades.com

lunes, 20 de marzo de 2017

EL FARISEÍSMO COFRADE (LA DOBLE MORAL AL AMPARO DE LAS HERMANDADES)

Con el transcurrir y la experiencia de los años, uno que ya pinta canas descubre que en este mundo y entorno de las Hermandades, aunque no ocurra afortunadamente en todas, hay ciertos individuos, personajes, para quienes eso de comportarse no ya como cristiano-católico, sino como persona más allá del hecho de ser miembros de una Hermandad, con lo que eso debe conllevar, queda muy lejos ya que dejan mucho que desear en su vivir cotidiano.

Siempre he intentado, desde pequeño, comportarme en base a los principios éticos y morales que en mi familia mis mayores me inculcaron. Y como tal siempre me he intentado comportar como "persona".

Y diréis que cualquiera somos "personas", pero la expresión "ser persona" es algo muy importante y profundo. 

Ser persona implica respetar al prójimo, no arruinar la vida de otro/s, llevarse o intentar llevarse bien con todo el mundo y, por supuesto, tener educación. Sin estos principios difícilmente podemos ser buenos cristianos, católicos y, por extensión, buenos cofrades.

No es la primera ni la última vez que en esta "provinciana" ciudad de Sevilla (y digo esto amando a mi ciudad, de la que soy parte), han surgido casos palmarios, manifiestos, desagradables y hasta hirientes de fariseísmo y doble moral, en todos los ámbitos y, por el caso que nos ocupa, en el entorno de las Hermandades, si cabe aún más grave que en cualquier otro círculo social, por cuanto se debería dar por evidente que ser miembro de una institución de la Iglesia debe otorgar un plus de moralidad y ejemplaridad a sus miembros.  

Judas Iscariote

A la memoria me vienen tristes, preocupantes y obscenos casos recientes de personajes que llevan una vida intachable a nivel de Hermandad pero que fuera de ésta muestran otra cara, mucho más ruín en su trabajo y quehacer diario, en sus círculos sociales.

Caifás y Herodes

Sevilla, mi ciudad a la que amo, es una ciudad que muestra en algunos de sus individuos la "fachada más hipócrita": son individuos de golpes de pecho, comunión diaria y resulta que, después, en su círculo laboral y social son unos indeseables. Y de hecho, no pocas veces han salido a la palestra noticias de importantes personajes vinculados a Hermandades que han hecho de ellas su "casa particular", que se han visto metidos en tramas de corrupción, hechos presuntamente delictivos y/o extorsión, que han ninguneado, calumniado y/o humillado al prójimo y muchos más casos a cada cual más sorprendente y grave.

Anás

Cualquier día Dios baja a la Tierra y vuelve a echar a los "mercaderes" del Templo y si no, leed la parábola del Publicano y Fariseo.

Jesús expulsa a los mercaderes

Lo firma uno que es imperfecto pero que habla de algo que es sobradamente conocido aunque no muchos quieran revelarlo.

Artículo de Fernando Martagón Naharro


domingo, 19 de marzo de 2017

FALLO EN LA LEVANTÁ (LUNES SANTO, 2016)

Fallo en la levantá es el título de este vídeo que fue grabado en la salida de la Hermandad de los Afligidos del Puerto de Santa  María (Cádiz), el Lunes Santo del año 2016.

Vaya desde aquí, nuestro apoyo más sincero al equipo de capataces y auxiliares, a la cuadrilla de costaleros y a la Hermandad.

El vídeo pretende concienciar a todos los cofrades de que un fallo en la levantá puede ocurrir a cualquier Hermandad y a cualquier Cuadrilla de costaleros por unas razones u otras. Es por esta razón que se ruega que quien vea este vídeo no haga ninguna mofa ya que eso no es de recibo.

Fallo en levantá

Debemos entender que los fallos humanos son lógicos y que es más importante darse cuenta que todo fue subsanado, además la salida de este Paso tiene su complejidad ya que los costaleros van de rodillas y un pequeño error de coordinación puede suceder como así pasó con el fallo de esta levantá, pero, por fortuna, no sucedió nada más.

PINCHA AQUÍ PARA VER VÍDEO

sábado, 18 de marzo de 2017

CÓMO DORMIR A UN BEBÉ COFRADE

Los cofrades somos de una pasta especial y nacemos con nuestra pasión bien arraigada en los genes.


Dormir a niño cofrade

Aquí vemos este precioso vídeo de amor paternofilial y de espíritu cofrade grabado en la localidad de Lanjarón (Granada).

Podemos apreciar cómo el padre, llevando a su hija sobre los hombros y siguiendo el compás de la Marcha Oración, hace que la niña se duerma plácidamente.

DALE AL PLAY PARA VER EL VÍDEO AQUÍ


viernes, 17 de marzo de 2017

EL ANDAR TRIANERO (PARA QUE NO HAYA DUDAS)

Hola, de nuevo, amistades cofrades.

Ayer noche leí un comentario de un chaval, que no era de aquí de Sevilla, sobre la manera de andar de los Pasos. El caso es que me puse en contacto con él y estuvimos escribiendo sobre el andar de los Pasos, que si le gustaba más el estilo de toda la vida y/o un estilo más moderno y me contestó que prefería el estilo trianero. 

Uno que pinta canas le preguntó a aquel muchacho "¿qué supone para ti eso de estilo trianero?" y me contestó "el que lleva el Paso del Cristo de las Tres Caídas". Ante esta respuesta le dije "sí, el Cristo de las Tres Caídas lleva un paso trianero, pero que esto hay que matizarlo". Y aquí os expondré por qué razón hay que matizar esto, desde mi humilde opinión, y vaya por delante que tengo muchos amigos en la cuadrilla del Cristo de las Tres Caídas, la cual considero una de las mejores de Paso de Cristo, porque el tema va encaminado a los pasos de Cristo de Triana.

Ensayo costaleros Tres Caídas

La respuesta que di a aquel muchacho y que aquí os pongo es la siguiente y en la misma nos encaminamos a años atrás, haciendo un regreso al pasado: 

Capataces trianeros fueron Manolo Bejarano, quien, por cierto, vivía muy cerquita de mi casa, en la Calle Alfarería; Rafael Ariza Aguirre, el cual vivió en la Calle Antillanos Campos; los hermanos Rafael y Pepe Ariza Sánchez, que residían en el Corral de los Judíos, al lado de la Academia de Matilde Coral, en la Calle Castilla; Manolo Adame, que tenía su casa en la Calle Betis; Quicote, Juan Borrero, etc... Todos ellos eran capataces de Triana.

Manolo Bejarano (con gafas)
Manolo Bejarano

Rafael Ariza Aguirre
Rafael Ariza Aguirre

Rafael Ariza Sánchez
Rafael Ariza Sánchez

Pepe Ariza Sánchez
Pepe Ariza Sánchez

Manuel Adame y Salvador Dorado "El Penitente"
Manuel Adame y El Penitente

Juan Borrero
Juan Borrero

Precisamente, por aquellos ya lejanos años y en aquellas circunstancias, la manera de andar de sus Pasos era más sobria que la actual, es más, tú veías llegar un Paso de lejos y sabías qué cuadrilla iba debajo. 

Recuerdo, con 14 ó 15 años, ver a Rafael Franco mandar al Moreno que tenía una poderosa cuadrilla de Cristo, al igual que recuerdo a Manolo Adame quien también tenía una cuadrilla alta de enorme poderío en los Pasos de Cristo, sacando, entre ellos el Paso del Cristo de las Penas y el Paso de Misterio de San Gonzalo. E igualmente vi a Salvador Dorado "El Penitente", a Máximo Castaño y un largo etcétera.

Rafael Franco Rojas
Rafael Franco

Bien, situémonos a mitad de los años 70. En 1974 Juan Vizcaya con un grupo de jóvenes cofrades sacó a la Virgen de la Salud en el mes de octubre con motivo del Año Jubilar. Ésa y no otra, fue la primera intentona que fructificó dos años más tarde con la primera cuadrilla de hermanos costaleros del Paso de Misterio del Señor del Soberano. 

Juan Vizcaya (abajo a la derecha) 
y su cuadrilla
Juan Vizcaya y cuadrilla

Mientras tanto, por entonces, las Cofradías de Triana antes de formar sus cuadrillas de hermanos estaban mandadas de la siguiente manera:

La Hermandad de la O fue la pionera, en Triana, en sacar, en Semana Santa, la primera cuadrilla de hermanos en 1975 con el paso del Nazareno mandada por Rafael y Pepe Ariza con ese estilo y compás abierto del Paso de Jesús Nazareno. Posteriormente, en 1981, se creó la cuadrilla de Palio.

En 1976 Ismael Vargas Crespo creó la cuadrilla de hermanos del paso del Cristo de la Expiración, Cofradía la del Patrocinio que, hasta entonces, era comandada por Rafael Franco y sus auxiliares.

Ismael Vargas Crespo (a la izquierda)
Ismael Vargas Crespo

San Gonzalo iba al mando de Manolo Adame y sus auxiliares, con Máximo Castaño en el Palio hasta 1976, año en que, como dijimos antes, se estrenó la cuadrilla de hermanos del Soberano la cual creó un estilo, una manera de andar, diferente hasta el momento, siendo Juan Vizcaya el innovador de ese estilo acompasando el paso y creando, a la voz de "Inspiración", "el izquierdo por delante", estilo muy criticado al principio y curiosamente adoptado por muchas cuadrillas de Sevilla y Triana, a posteriori, entre ellas la del Cristo de las Penas y la del Cristo de las Tres Caídas.

Máximo Castaño
Máximo Castaño

La Hermandad de la Esperanza de Triana, llevó de capataz, hasta 1978, a Rafael Franco y ya en 1979, Juan Borrero y su primo Quicote, fundaron la  gran cuadrilla del Cristo de las Tres Caídas con un estilo característico, ni mejor ni peor, simplemente diferente.

La Estrella estaba comandada por Domingo Rojas y El Moreno, quienes hasta 1979 sacaron el Palio puesto que el Paso de Cristo estrenó en aquel lluvioso Domingo de Ramos su cuadrilla de hermanos.

Domingo Rojas Puerta
Domingo Rojas Puerta

¿Qué quiero exponer con esto? Que tan trianero es el andar valiente y ese compás característico del Señor de las Penas, como tan trianero es el andar del Soberano Poder con su andar acompasado con esa novena o décima trabajadera que es la Banda de las Cigarreras. Que tan trianera es la manera de andar del Santísimo Cristo de las Tres Caídas, con una personalidad única, como tan trianero y clásico es el andar del Paso del Nazareno con el compás lento y abierto, andar de la vieja escuela. Y tan trianero es ver andar al Cristo de la Expiración con esa cadencia reposada y un compás no tan abierto.

Dicho esto, Triana son cinco maneras de sentir. Triana son cinco devociones. Y qué suerte tenemos de tener un Cristo "sentao", "sobrao" de compás, un Cristo antes Caifás que con su zancada te marca el estilo e idiosincrasia del "izquierdo por delante", un Cristo caído a quien un centurión a caballo le indica el camino y el andar más flamenco de la Cava, un Nazareno que destila clasicismo de la Triana antigua de los corrales con esa zancada abierta y reposada que llevan "Los Ariza" y un Cristo expirante, Dios verdadero, a quien no le hace falta nada para que, con su andar reposado, embelese los corazones de Triana y Sevilla.

No traicionemos una tradición, décadas que han visto ya pasar 30 ó 35 años, porque antes de 1975 ya estaba todo inventado.

Muchas gracias y Viva Triana.

Artículo de Fernando Martagón Naharro.

PREGÓN DE SEMANA SANTA 2017 EN SEVILLA (A.C.C. MARÍA STMA. DEL CONSUELO Y DESAMPARO)

La Asociación Cultural y Cofrade de María Santísima del Consuelo y Desamparo, de la Barriada de "Las Almenas" de Sevilla, por acuerdo de su Cabildo de Oficiales y a petición de Francisco José Pérez López, Prioste de dicha Asociación, ha designado como Pregonero de la Semana Santa de Sevilla de este año 2017 a Don Francisco de Asís García de Luna.

Pregón Semana Santa

Francisco de Asís García de Luna es cofrade de las Hermandades de El Amor y de la Esperanza de Triana y se siente vinculado con personas de la A.C.C. Consuelo y Desamparo, con quienes tiene forjados lazos de amistad, y ahora la Junta de Gobierno ha decidido que este año él sea quien dé el Pregón de Semana Santa de Sevilla, el cual estará presidido por la Bendita Imagen de María Santísima del Consuelo y Desamparo. 

Virgen del Consuelo y Desamparo 1
Foto tomada de: cofradiasdesevilla.blogspot.com.es

Virgen del Consuelo y Desamparo 2
Foto tomada de: cofradiasdesevilla.blogspot.com.es

Virgen del Consuelo y Desamparo 3
Foto tomada de: cofradiasdesevilla.blogspot.com.es

Virgen del Consuelo y Desamparo 4
Foto tomada de: cofradiasdesevilla.blogspot.com.es

Virgen del Consuelo y Desamparo 5
Foto tomada de: cofradiasdesevilla.blogspot.com.es

El Pregón hablará no sólo de la Semana Santa hispalense sino de diversas vivencias del Pregonero, centrándose en las Hermandades donde ejerció durante años el cargo de Prioste, sin olvidar a otras Hermandades de especial significación por sus devociones personales. 

El Pregón, que es la II Exaltación a la Semana Santa, se celebrará en el Salón del Centro Cultural Almena, sito en la Calle Profesor Tierno Galván s/n. el próximo día 26 de Marzo a las 12 horas del mediodía, siendo presentado por Dña. Rosa María García Borja, y en el que participarán la saetera Dña. Margarita Muñoz y el Coro de Campanilleros "Amigos de la Navidad".


Cartel oficial
Francisco de Asís García de Luna nació en Sevilla, el 24 de Noviembre de 1978, en el seno de una familia dedicada desde 1.564 a la Protección y Preservación del Patrimonio de la Iglesia Colegial de San Salvador. Así, su padre, como ya hicieran sus antepasados, fue Sacristán Mayor de la Ex-Parroquia de El Divino Salvador de Sevilla. De ahí, le vino a Francisco de Asís, desde muy tierna infancia, la influencia y afición por el Órgano, hasta el punto que a la edad de 9 años comienza a cursar sus estudios en el Conservatorio Superior de Música Manuel Castillo, de Sevilla, el cual abandonará más tarde para aprovechar una beca de estudios, mediante la cual se traslada a Barcelona, donde concluye su formación superior de Órgano.


Francisco de Asís

Francisco de Asís García de Luna es Doctor en Musicología por la Universidad Pontificia de Salamanca y Concertista de Órgano Internacional, dejando un imborrable legado con más de 440 Conciertos en 34 países del Mundo, recorriendo Europa, América del Norte y Canadá, América del Sur, América Central y Asia.

Francisco de Asís García de Luna ha desempeñado puestos de especial relevancia como Organista Titular en las Parroquias Sevillanas de Santa Cruz, El Divino Salvador, Sagrario de la Catedral, Nuestra Señora de la Estrella de Valencina de la Concepción, Capilla del Rectorado de la Universidad, Capilla de San José, Santuario de la Hermandad de los Gitanos y Capilla de la Hermandad de Las Aguas.  

Entre sus reconocimientos, fue nombrado hace años, con un Galardón del Club Unesco, con el Título de “Honra y Orgullo de la Organística Sevillana”, además de ser Tertuliano Mayor en las Ponencias sobre el Órgano del Colegio Superior de Ingenieros Industriales de Andalucía Occidental.

Como Pregonero ha pronunciado varios pregones en toda España pero podemos indicar los que hizo en Sevilla en La Asociación Tres Estaciones del Colegio de San José Obrero (2011 y 2012), en la Asociación de Vecinos Raíces del Polígono de San Pablo (2007 y 2014), en la Asociación de Fieles de María Santísima de Paz y Esperanza (2016) y en la Hermandad del Rosario de Bormujos, provincia de Sevilla (2013).